بما أنفق على بيع القراض واقتضاه.

فإن قيل : وكيف يجوز [ أن ]^(١) ينفق رب المال في اقتضاء القراض وربّ النخل في المساقاة ويرجع به ؟

قيل: لأن ذلك حق واجب عليهما كالدين، فكما يجوز أن أقضي عنهما ديناً عليهما إذا أمراني وأرجع به عليهما فكذلك [ هذا]^(٢)؛ لأن رضاهما في الابتداء بأن يعملا ذلك الشيء لأنهما^(٣) أوجباه على أنفسهما فلزمهما ^(٤) بالرضا، وقضي لي بالإنفاق^(٥) على ما لزمه والرجوع [ به]^(٦) عليه؛ لشركتي في ذلك؛ ولأن [في]^(٧) إمساكه ذلك ضيعة مالي ، فكان حكم السلطان عليه في معنى ^(٨) أمره إياي^(٩) بالإنفاق^(١٠) ، فلذلك رجعت^(١١) عليه.

***