والحجة [ في ذلك]^(١): قول النبي صلى الله عليه وسلم: ((حَبِّسِ الْأَصْلَ وَسَبِّلِ الثَّمَرَةَ^(٢)))^(٣)، فأجاز النبي صلى الله عليه وسلم إذا كان أصل النخل قائماً أن يحبس ما حدث من الثمرة ^(٤) ولم يخلق بعد ، ولو قال رجل: إن كسبت حائطاً فهو حبس لم يكن حبساً؛ لأنه لا أصل ثم يومئذ، و كذلك الولد إذا كان ثم يوم حبس ولد فقال: على ولدي ومن يحدث فجائز ^(٥)

وإذا قال: ولدي وولد ولدي ولم يزد على هذا دخل فيه ولد ولده الرجال والنساء و[ ولد] الذكور^(٦) والإناث، ولا يدخل في ذلك إلا [ ولد ] ولد صلبه فقط وهم الذين اشترط ، وكلما ولد واحد نقص قسم الحبس وقسم له بحقه، وكلما^(٧) مات واحد ردت حصته على من بقي ثم هكذا .

[ قال]^(٨): وإذا قال: ولدي وولد ولدي وعقبهم ما تناسلوا فهو للأبد .