مجله المجمع العلميّ العربي بدمشق ج ١ أواخر ص ١٣٩ - ١٤٠: الخِرْطيط هو أبو دقيق، وهو فراشة منقوشة الجناحين. وأبو دقيق أيضًا: نوع من خبز الذرة أصغر من المعتاد، يكون رقيقا منتفخًا، يستطيبونه في الثريد. وقيل خبزه يغمسون أيديهم في الدقيق، ويسوّونه به ثمّ يلقونه في الفرن. فلهذا قيل له: أبو دقيق، أو لأنّه رقيق، يكاد يطير كأبي دقيق. والأوّل أظهر.

وفي الرّيف لعبة يقال لها: أبو الدقيق أبو النَّخال، وهي التي يقال لها في المدن: أمّ الدشيش. وذكرناها في دشّ.

دَكْتُور: بفتح أوّله: الطّبيب. تاريخ الحكماء أواخر ص ٣٤١: يا حكيم كبرت. وانظر الساعور في كراس الصنائع.

الجزء رقم ١٣٨٣ تاريخ آخر ٢٨٣: عبّر عن الطبيب بالحكيم. الهلال ج ٢٨ ص ٨٥٥: شيء عن لفظ دكتور.

دَكْدُوكْ: لوعاء صغير من الخوص، واسع الأعلى، ضيّق الأسفل، أسطواني الشّكل، تحمل فيه عجوة التَّمْر البيضاء. ولعلّه لأنّهم يدكّونها فيه. والجميع دكاديك. فإن ان كبيرًا سمى بالعِجْلة وستأتي في العين. وذكرنا هناك مرادفيْن لها، أي للِعجْلة.

دكر: الدّكر هو: الذَّكر، دكر حمام أو غيره. وفلان دكر، مدح. ودكر الحمام - أي ذكر - يرادفه: السجع، والهدر. ويقال: غنىّ الحمام. في القاموس: القَرْقرة: صوت الحمام ... إلخ.

انظر هدر الحمام، وهدل وهتف في اللغة حاشية البغدادي على شرح بانت سعاد ج ٢ ص ٧١ - ٧٢: هديل الحمام. رؤوس القوارير لابن الجوزي، أواخر ص ٢٥: هدر الحمام، وهدل. وما يعوّل عليه ج ٣ ص ٢٥٦: غناء الحمام. شفاء الغليل ص ١٦١: عبّ، وهدر.

ودكَّر النّخل. انظر في ص ١٣١ في (ابار) من الكتاب