٢٤ - أيضًا. معاهد التنصيص ص ٥٦٠: بيت فيه ذلك. انظر اللزوميات: فإن أتتني حلاوة فلبس. سر الفصاحة ص ١٤٩: حلاوة وحَلْواء. وانظر قول المتنبي: حلواء البنين. وراجع شروحه. روض الآداب ص ٢٣٩: في حلاوى، وبعدهما مثلهما. في ص ١٣٠ من الكتاب - رقم ٦٤٨ شعر - وبعده غير. الآن يقال له: حَلَواني. وكذلك حلاوي.

حَلايْلي: قمصان حلايلي.

حَلَبْ: يستعمل مجازًا بمعنى ابتزّ منه دراهمه ونحوها.

واسَّحْلِب، أي سحب نفسه من المكان. ويقولون: يسَّحْلِب، ويدَّحِلب.

حِلْبَة: طعام من الحلبة والعسل يصنع للنُّفَساء. صفة عمل الحلبة ص ١٠٧ من كتاب الأطعمة. وفي القاموس: الحُلبْة: الفَريقة (طعام النفساء) كالحُلُبة بضمتين. شرح كفاية المتحفظ ص ٤٣٩. ص ٢٦٧ من فقه اللغة - طبع اليسوعيين.

وفي تصحيح التصحيف وتحرير التحريف للصفدي، نقلا عن ما تلحن فيه العامة للزبيدي: «ويقولون لبعض الحبوب: حُلْبا، والصواب: حُلْبة، وأعراب الشام يسمون الحلبة: الفريقة. والفريقة: نقوع يتخذ منها ومن أخلاط غيرها. قال الهذلي:

ولد وردت الماء لونُ جمامه ... لون الفريقة صُفِّيَتْ للمدنف»

انظر الفئيرة، ومادة (فور) من القاموس.

ما يعول عليه جـ ٢ ص ١٩٢: خرسة مريم، فيها أن الخرسة ما تطعمه النفساء. وفي ٢٤١: درّ الأرنب، وفيه الخروس، وبيت شاهد. كنايات الجرجاني، آخر ص ٩٥: الخرسة ... إلخ.