دكان. طبقات العلماء - رقم ١٤١٨ تاريخ - ص ١٦٥ س ٢: مقطوع في هجو طبيب وحمال للجنائز.

حَاهْ: أوحَهْ: زجر يساق به الحمار. السيرافي علي سيبويه ج ٥ ص ٥٢١: سا: زجر للحمار.

حِبِاش: الذي يصنع لأمّ الخلول. الكتاب رقم ٧٢٤ شعر، أوّل ظهر ص ١٧٨: حباش في زجل.

حبب: حَبّْ على إيده أي قبل يده، خاصة بالريف. استعمال حبّ على إيده، والحبة للقُبْلَة في عرب سينا: ص ٣٤١ من تاريخ سينا لشقير.

وحَبُوب عليه: كلمة تحبّب.

حباية: تصغير حبة: ينقِّية بالحباية، أي لا يترك منه ما صغر ودق.

حبّ الشباب: انظر النفاطير والتفاطير في المخصّص وغيره. الصفدي على لامية العجم ج ٢ ص ٢٠٤: شعر فيه. ما يعول عليه ج ٢ ص ٩٨: حبّ الشباب. وانظر كنّا شنا أول ص ٥٤.

المقتطف ج ٤٧ ص ٦٠٥: حبّ الشباب سمّاه بحب الصِّبا وبالأكنة. وفي ج ٥٧ ص ٥١٨: حب الصبا وسببه.

المنهل الصافي ج ٥ ص ٥٩٣: بيْتان فيهما حب الشباب .... الحسن الصريح في مائة مليح للصفدي ص ١٨: مقطوعان في حبّ الشباب. مراتع الغزلان ص ٣١٧: مقطوعان بها حب الشباب.

وفي تصحيح التصحيف وتحرير التحريف للصفدي، نقلا عن كتاب التصحيف للعسكريّ: «أنشد ابن الأعرابي:

تفاطير الشباب بوجه سلْمى ... حديثا لا تقاطير الشراب

قاله بتاء فوقها نقطتان. وقال: هي آثار الكبر. وقال: ليس