الأصحاب، وذلك باستعمال الذل المحمود بالعطف والرقة ولين الجانب بخفضه وعدم الشموخ والتعالي، وقد وجه الله سبحانه نبيه بالتواضع للمؤمنين فقال تعالى: ﴿وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ﴾ [الحجر: ٨٨].

وقال سبحانه: ﴿أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ﴾ [المائدة: ٥٤]. أي باتخاذ العطف واللين والتواضع مع المؤمنين، وليس أنهم أذلة مهانون، بل هذا الذل محمود كما قال سبحانه في حق الوالدين: ﴿وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ﴾ [الإسراء: ٢٤]. أي ألن لهما جانبك وتذلل لهما برقتك عليهما.

والعاقل من خفض جناحه لإخوانه، فنال محبتهم، فأسكنوه قلوبهم، ويكون ذلك بالخلق الحسن.

عن عائشة ﵂ قالت: قال رسول الله ﷺ: "إن الرجل ليدرك بحسن خلقه درجة قائم الليل وصائم النهار" (١).

قال الإمام الشافعي: "ليس بأخيك من احتجت إلى مداراته" (٢).

٥ - الانبساط والمواساة في مالك

عن عبادة بن الصامت ﵁ قال: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: "حقت محبتي للمتباذلين فيَّ" (٣).

(١) صحيح. أخرجه أحمد (٦/ ١٣٣، ١٨٧)، والحاكم (١/ ٦٠)، وصححه الألباني في "صحيح الجامع" (١٦٢٠).

(٢) "سير أعلام النبلاء" (١٠/ ٩٨).

(٣) صحيح. أخرجه أحمد، وصححه المنذري، والألباني في "صحيح الترغيب" (٣٠٢٠).