============================================================

ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون} فقال: اما إنا قد سألنا عن ذلك رسول الله لة، فقال: "أرواحهم في جوف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت، ثم تأوي إلى تلك القناديل، فاطلع إليهم ربهم اطلاعة فقال: هل تشتهون شيئا؟، قالوا: أي الايء نشتهي، ونحن نسرح من الجنة حيث شئنا، ففعل ذلك بهم ثلات امرات، فلما رأوا آنهم لن يتركوا من آن يسألوا، قالوا: يا رب نريد آن ترد ارواحنا في أجسادنا حتى نقتل في سبيلك مرة أخرى، فلما رأى آن ليس هم حاجة تركوا". رواه مسلم، وغيره.

114 - ورواه عبد الرزاق، عن الثوري(1) عن الأعمش(2)، عن بد الله بن مرة(2)، عن مسروق، فذكره موقوفا. إلا أنه قال: أرواح الشهداء عند الله كطير خضر لها قناديل معلقة بالعرش. الحديث.

114 - وعن كعب بن مالك رضي الله عنه، آن رسول الله يلة، الاقال: "أرواح الشهداء في صور طير خضر معلقة في قناديل (الجنة)(4) حتى ال رجعها الله يوم القيامة". رواه عبد الرزاق بإسناد صحيح، والترمذي إلا أنه 114- رواه عبد الرزاق في مصنفه، في الجهاد، باب آجر الشهادة: 263/5، رقم: 955، بلفظه بدون ذكر كلمة خضر.

(1) قال في التقريب: 311/1، رقم 312: سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري، اابو عبد الله، الكوفي، ثقة حافظ فقيه، عابد إمام حجة من رؤوس الطبقة السابعة، وكان ربما دلس، مات سنة إحدى وستين وله آربع وستون.

2) هو سليمان بن مهران، تقدمت ترجمته: ص 322.

(3) قال في التقريب: 449/1، رقم: 624: عبد الله بن مرة، الهمداني الخارفي - بعجمة وراء وفاء- الكوفي، ثقق من الثالثة، مات سنة مائة، وقيل: قبلها.

114- رواه عبد الرزاق في مصنفه، في الجهاد، باب آجر الشهادة: 264/5، رقم: 9556. بلفظه.

والترمذي، في فضائل الجهاد، باب ما جاء في تواب الشهداء:176/4. قال أبو سى: هذا حديث حسن صحيح، هكذا رواه الترمذي إلا أنه سقط منه كلمة: "أجواف).

(4) في (م): "العرش".

729

مخ ۷۴۲