============================================================

هذا فيلج الجنة، ثم يتوب الله على الآخر فهداه إلى الإسلام ثم يجاهد في سبيل الله فيستشهد". وفي رواية قال: ("يقاتل هذا في سبيل الله فيستشهد ثم يتوب الله على القاتل فيسلم فيقاتل في سبيل الله فيستشهد". رواه البخاري، ومسلم.

1129 - وخرج البزار، والطبراني، عن سمرة بن جندب رضي الله 170/ب) عنه، قال /: كان رسول الله يقول لنا: "من قتل منكم صابرا مقبلا فقتل في الا سبيل الله فإنه في الجنة).

113 - وعن جابر، يبلغ به النبي يلةة، قال: "من قتل يلتمس وجه الله لم يعذبه الله" . رواه الطبراني في الأوسط، من طريق عبد الله بن بكير الغنوي(1).

113 - وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، قال: في الجنة قصر ااي قال له: عدن، فيه خمسة آلاف باب على كل باب خمسة الاف خيرة. قال اا على: أحسبه قال: لا يدخله إلا نبي أو صديق أو شهيد. رواه ابن أبي شيبة موقوفا ورجاله ثقات.

1132 - وفي رواية له، قال: في الجنة قصر يدعى عدنا، حوله 1129- آورده صاحب مجمع الزوائد، في الجهاد، باب ما جاء في الشهادة وفضلها: 295/5. قال اهيثمي: رواه الطبراني، والبزار، وفي إسناد الطبراني مستور، وبقية ارجاله ثقات، وإسناد البزار ضعيف.

كشف الأستار، في الجهاد، باب في الشهادة وفضلها: 282/2، بلفظه. قال البزار: لا نعلمه عن سمرة إلا بهذا الإسناد.

1130- آورده صاحب مجمع الزوائد، في الجهاد، باب ما جاء في الشهادة وفضلها: 295/5 قال اهينمي: رواه الطبراني في الأوسط، وفيه عبد الله بن بكير الغنوى وهو صعيف .

(1) قال في لسان الميزان: 264/3، رقم: 1130: عبد الله بن بكير الغنوي الكوفي، عن محمد بن سوقة، قال أبوحاتم: كان من عتق الشيعة. وقال الساجي: من أهل اصدق وليس بقوي، وذكر له ابن عدي مناكير قلت: روى عنه ابن مهدي، انتهى.

لوذكره ابن حبان في الثقات.

113- رواه ابن آبي شيبة في مصنفه، في الجهاد: 307/5، الرواية الأولى، بلفظه.

1132 - رواه ابن آبي شيبة في مصنفه، في الجهاد: 311/5، الرواية الثانية، هذا الإسناد رجاله ثقات، وهو موقوف ولكن له حكم المرفوع لأنه يعالج مسألة ليس للعقل فيها مجال.

724

مخ ۷۳۷