============================================================

ال على كل حال، وأنه لا يمنع منه الفرار في قلل الجبال، ولا يدفع عنه الاعتزاز اب حيل الرجال: أينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة}(1). ومن السبق القدر بموته قتيلا استحال أن يجد إلى غير ذلك سبيلا قل لو كنتم في ال ب يوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل إلى مضاجعهم*(2) واجعل بين نفسك الابين صفات العدو وأفعاله حجابا منيعا من التقوى: فإذا عزمت فتوكل على الله إن الله يحب المتوكلين(3) ولينصرن الله من ينصره إن الله القوي عزيز}(4).

الاواعلم أيها الفار حرصا على زيادة عمر لا يزيد بالفرار، ولا ينقص الابالثبات، وخوفا من هجوم أجل لا يتقدم نفسا ولا يتأخر لتحتم وقت الممات، اك قد عصيت بفرارك وبؤت بسخط الجبار، ولبست ثوب المذلة والعار، بين المسلمين والكفار، أما تخشى أن تؤسر فتفتن عن دينك فتخسر الأخرى، أو ينوع عذابك وتقتل بالهوان صبرا، ولا شك عند كل ذي لب أن استقبال الموت إذا احان وقته خير من استدباره، وما أحسن قول المتنبي: الاو إذا لم يكن من الموت بد فمن العجز آن تموت جبانا الوليزيد بن الحكم بن أبي العاص: وعش ملكا أو مت كريما فإن تمت وسيفك مشهور بكفك تعذر ولعضهم : ال محرمة أكفال خيلي على القنا ودامية لباتها ونحورها(5) رام على آرماحنا طعن مدبر وتندق منها في الصدور صدورها (1) سورة النساء: اية 78.

(2) سورة ال عمران: اية 154.

(3) سورة ال عمران: آية 159 4) سورة الحج: آية40.

5) الأكفال جمع كفل، وهو: العجز للإنسان والدابة. المعجم الوسيط: 793/2.

القنا، مقصورة، جمع قناة وهي: الرمح. الصحاح: 2468/6.

اللبات، جمع اللبة، وهي: المنحر. المصباح المنير: ص 547.

578

مخ ۵۷۹