رمضانَ حيثُ أدْرَكَهُ" (١).

مِنَ الصِّحَاحِ:

١٤٤٥ - قالت عائشة ﵂: "كانَ يَكُونُ عليَّ الصَّوْمُ مِنْ رمَضانَ فَما أَسْتَطِيعُ أَنْ أَقْضِيَ إلَّا في شَعبانَ" تعني الشُّغْلُ بالنَّبيِّ ﷺ (٢).

١٤٤٦ - قال رسول اللَّه ﷺ: "لا يَحِلُّ للمَرأَةِ أَنْ تَصُومَ وزَوْجُها شاهِدٌ إلَّا بإذْنِهِ، ولا تَأْذَنَ في بَيْتهِ إلَّا بإذْنِهِ" (٣).

١٤٤٧ - وقالت مُعاذة لعائشة ﵂: "ما بالُ الحائِضِ تَقْضِي الصَّوْمَ ولا تَقْضي الصَّلاةَ؟ قالت: كانَ يُصِيبُنا ذلكَ فنؤمَرُ بقَضاءِ الصَّوْمِ ولا نؤمَرُ بقَضاءِ الصَّلاةِ" (٤).

(١) أخرجه من حديث سلمة بن المُحَبَّق ﵁: أحمد في المسند ٤٧٦/ ٣ و٥/ ٧. وأبو داود في السنن ٢/ ٧٩٨ - ٧٩٩، كتاب الصوم (٨)، باب من اختار الصيام (٤٤)، الحديث (٢٤١٠) و(٢٤١١). والحمولة: أي مركوب كل ما يحمل عليه من إبل أو حمار أو غيرهما.

(٢) متفق عليه، أخرجه: البخاري في الصحيح ٤/ ١٨٩، كتاب الصوم (٣٠)، باب متى يقضى قضاء رمضان (٤٠)، الحديث (١٩٥٠). ومسلم في الصحيح ٢/ ٨٠٢ - ٨٠٣، كتاب الصيام (١٣)، باب قضاء رمضان في شعبان (٢٦)، الحديث (١٥١/ ١١٤٦).

(٣) متفق عليه من حديث أبي هريرة ﵁، أخرجه: البخاري في الصحيح ٩/ ٢٩٥، كتاب النكاح (٦٧)، باب لا تأذن المرأة في بيت زوجها لأحد إلَّا بإذنه (٨٦)، الحديث (٥١٩٥). ومسلم في الصحيح ٢/ ٧١١، كتاب الزكاة (١٢)، باب ما أنفق العبد من مال مولاه (٢٦)، الحديث (١٠٢٦/ ٨٤). واللفظ للبخاري.

(٤) أخرجه مسلم في الصحيح ١/ ٢٦٥، كتاب الحيض (٣)، باب وجوب قضاء الصوم على الحائض دون الصلاة (١٥)، الحديث (٦٩/ ٣٣٥).