اما فاطمة والحسن والحسين فهم مثل امير المؤمنين لم يقل احد باختصاصه ( عليه السلام ) دونهم بالقرابة وما رواه أيضا عن احمد بن حنبل من قول النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ): (اني قائل لكم قولا غير محاب فيه لقرابتي ان السعيد كل السعيد حق السعيد من احب عليا في حياته وبعد موته) (1) فخص القرابة بعلي ( عليه السلام ) كما ترى فصح من هذا كله ان المراد بالقربى علي وفاطمة والحسن والحسين ومن حل محلهم من الأئمة كما ذكرناه في العترة ، فمعنى القربى ذي القربى ومعنى المودة المحبة ، وقد ورد في لزوم محبة اهل البيت احاديث كثيرة بلغت حد التواتر فمنها ما تلوناه عليك فيما سبق.

** ومنها

الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ): (احبوا الله لما يغنيكم به واحبوني بحب الله واحبوا اهل بيتي بحبي) (2).

واخرج الحاكم عن ابي هريرة ان النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قال : (خيركم خيركم لأهلي من بعدي) (3) واخرج ابن سعد والملا في سيرته انه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قال : (استوصوا باهل بيتي خيرا فاني اخاصمكم عنهم غدا ومن اكن خصمه اخصمه ومن اخصمه خصمه الله) (4)

مخ ۵۹۰