المستبعدون عليهم مخالفة نص النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) على علي ( عليه السلام ) عن هذا وشبهه مما تقدم ويأتي؟ وهل بقي للاستبعاد بعد ذلك مجال فتأمل.

** ومنها اختصاص النبي

في أموره من حله وارتحاله ومسيره ونزوله ، وانه صاحب رحله في سفره والملاصق له وقت سيره ، ومستودع سره في كل احواله واوقاته ، وكل ذلك مذكور مشهور وفي التواريخ والسير مسطور بحيث لا ينكره الا جاهل او متجاهل ولقد ذكر ( عليه السلام ) من ذلك ما روى في النهج قال ( عليه السلام ) وهو يخبر عن حاله مع النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ): (وقد علمتم موضعي من رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بالقرابة القريبة ، والمنزلة الخصيصة ، وضعني في حجره وأنا وليد يضمني الى صدره ، ويكنفني في فراشه ويمسني جسده ، ويشمني عرفه ، وكان يمضغ الشيء ثم يلقمنيه ، وما وجد لي كذبة في قول ، ولا خطلة في فعل) الى ان قال : (ولقد كنت اتبعه اتباع الفصيل اثر أمه ، يرفع لي كل يوم علما من اخلاقه ، ويأمرني بالاقتداء به ، ولقد كان يجاور في كل سنة بحراء فاراه ولا يراه غيري ، ولم يجمع بيت واحد يومئذ في الاسلام غير رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وخديجة وأنا ثالثهما أرى نور الوحي والرسالة ، واشم ريح النبوة ، ولقد سمعت رنة الشيطان حين نزل الوحي عليه ، فقلت : يا رسول الله ما هذه الرنة؟ فقال : (هذا الشيطان قد أيس من عبادته انك تسمع ما أسمع وترى ما ارى الا انك لست بنبي ولكنك لوزير وانك لعلى خير) (1).

قال ابن ابي الحديد روى الفضل بن العباس قال : سألت أبي عن ولد

مخ ۳۶۰