The Shafi'i School of Thought on Worship and its Evidences
مذهب الإمام الشافعي في العبادات وأدلتها
خپرندوی
دار السلام
شمېره چاپونه
الثالثة
د چاپ کال
۱۴۲۴ ه.ق
د خپرونکي ځای
القاهرة
ستاسې وروستي لټونونه به دلته ښکاره شي
The Shafi'i School of Thought on Worship and its Evidences
Khalid bin Abdullah Al-Shaqfaمذهب الإمام الشافعي في العبادات وأدلتها
خپرندوی
دار السلام
شمېره چاپونه
الثالثة
د چاپ کال
۱۴۲۴ ه.ق
د خپرونکي ځای
القاهرة
وهي ، أربعة : فرض - ونقل - ومكروه - ومحرم .
أ - فالفرض ثلاثة أقسام : ما يجب تتابعه ، ما يجب تفريقه ، ما يجوز فيه الأمران .
فالأول : ما يجب تتابعه ، وأفراده خمسة :
١- صوم رمضان لقوله تعالى في سورة البقرة آية ١٨٤: ﴿فمن شهد منكم الشهر فليصمه ﴾ .
٢-كفارة جماع نهارًا من صائم في رمضان وهي صيام شهرين متتابعين كما سيأتي.
٣-كذلك كفارة القتل، لقوله تعالى في سورة النساء من آية ٩٢ ﴿ومن قتل مؤمنًا خطأ فتحرير رقبة مؤمنة ... فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين ﴾ .
٤-وكفارة الظهار أيضًا، لقوله تعالى في سورة المجادلة آية ٣، ٤ : ﴿والذين يُظاهرون من نسائهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل أن يتماسا ... ، فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين ﴾ وذلك لمن قال لامرأته : أنت عليّ كظهر أمي، ولم يتبع ذلك بالطلاق ، وكان الظهار طلاقًا في الجاهلية .
٥-صوم نذر شرط تتابعه ، كأن قال : لله عليّ أن أصوم ثلاثة أيام متواليات أو صوم شهر .
والثاني : ما يجب تفريقه ، وأفراده عشرة :
١- صوم نذر شرط تفريقه، كأن قال: لله عليَّ أن أصوم يومًا وأفطر يومًا مدة شهر ، مثلاً .
١٠:٢-صوم لترك مأمور به في النسك، وأفراده تسعة. حدها التمتع ، والبقية ستأتي في كتاب الحج ، قال تعالى في سورة البقرة آية ١٩٥ ﴿فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم تلك
464