- قال الشاعر وهو المتنبي :

فإن تفق الأنام وأنت منهم فإن المسك بعض دم الغزال

- وصلاة الكسوف والخسوف ، سنة مؤكدة كما تقدم :

للذكر والأنثى والمقيم والمسافر ، وقد فعلها عليه السلام لكسوف الشمس فيما رواه الشيخان وفي رواية مسلم: ( فبعث مناديًا ينادي: الصلاة جامعة ) ، ولخسوف القمر كما في رواية ابن حبان . وشرعت الأولى في السنة الثانية من الهجرة وشرعت الثانية في السنة الخامسة منها ، فصار اليهود يرمون القمر بالسهام ويضربون بالطاس، ويقولون سحر القمر، فصلى عليه السلام صلاة الخسوف . اهـ .

- ومن زمن قريب كان يفعل هكذا بعض جهلة الناس عندنا ، ولذا ينبغي الإنكار على من يفعل ذلك .

وكل منهما ركعتان ، يحرم بنية صلاة الكسوف أو الخسوف. والأفضل أن تصلى في جماعة ، وأن يسر في صلاة الكسوف ، ويجهر في الخسوف كما سبق ، لأن الأولى نهارية ، والثانية ليلية ، وكل منهما ، لها ثلاثة كيفيات :

١-أدناها ركعتان: كسائر الصلوات، بنية صلاة كسوف الشمس أو خسوف القمر.

٢-وأدنى الكمال ، أن تصلى ركعتين : في كل ركعة قيامان لا يطيل القراءة فيها، وركوعان لا يطيل التسبيح فيها . كما في رواية الصحيحين عن عائشة.

٣-وأعلى الكمال: في كل ركعة قيامان يطيل القراءة فيها ، وركوعان يطيل التسبيح فيها وفي السجدتين أيضًا ، كما في الصحيحين أيضًا عن ابن عباس . وإليك بيان هذه الكيفية : وذلك بأن يقرأ بعد التوجه والتعوذ والفاتحة في القيام الأول من الركعة الأولى : سورة البقرة ثم يركع فيسبح مقدار مئة أية منها ، ثم يقوم ثانيًا فيقرأ بعد الفاتحة : سورة آل عمران ثم يركع ثانيًا فيسبح مقدار ثمانين آية من البقرة ، ثم يعتدل من غير تطويل ، ثم يسجد فيسبح مقدار الركوع الأول ، وفي السجدة الثانية مقدار الركوع الثاني ثم يقوم الركعة الثانية فيقرأ في قيامها الأول هذا بعد الفاتحة : سورة النساء ثم يركع فيسبح مقدار سبعين آية من البقرة ، ثم يقوم ثانيًا فيقرأ بعد الفاتحة :