The Shafi'i School of Thought on Worship and its Evidences
مذهب الإمام الشافعي في العبادات وأدلتها
خپرندوی
دار السلام
شمېره چاپونه
الثالثة
د چاپ کال
۱۴۲۴ ه.ق
د خپرونکي ځای
القاهرة
ستاسې وروستي لټونونه به دلته ښکاره شي
The Shafi'i School of Thought on Worship and its Evidences
Khalid bin Abdullah Al-Shaqfaمذهب الإمام الشافعي في العبادات وأدلتها
خپرندوی
دار السلام
شمېره چاپونه
الثالثة
د چاپ کال
۱۴۲۴ ه.ق
د خپرونکي ځای
القاهرة
بانتهاء الصلاة.
٦، ٧ - الغسل لكل من كسوف الشمس، وخسوف القمر.
- ووقته، من بدء التغيير حتى الانجلاء التام.
٨ - الغسل لمن أسلم تعظيمًا للإسلام، وقد أمر عليه السلام: (قيس بن عاصم به لما أسلم) أخرجه الترمذي وغيره.
٩، ١٠ - غسل المغمى عليه ولو لحظة، وكذلك غسل المجنون إذا أفاق للاتباع، رواه الشيخان في المغمى عليه، وقيس عليه المجنون، ولقول الشافعي: قلَّ مَن جُنّ إلا وأنزل.
تنبيه: إنما يسن الغسل لمن أسلم أو أفاق من إغماء أو جنون، إذا لم يُجنب حالة الكفر أو الاغماء أو الجنون، وإلا وجب غسل الجنابة عليه، مع الغسل المسنون.
١١ - الغسل للإحرام بحج أو عمرة، ولو لغير مميز أو مجنون وينوي عنها وليّهما الذي يغسلهما، والذي يجعلها محرمين. ولحائض أو نفساء أرادت الإحرام.
- ووقته، عند إرادة الإحرام، ويخرج وقته بالإحرام، لما رواه الترمذي وحسنه: (أنه عليه السلام تجرد لإهلاله واغتسل).
١٢ - الغسيل لدخول مكة، لمحرم أو حلال، لما روي عن ابن عمر رضي الله عنها، قال: (من السنة أن يغتسل إذا أراد الإحرام، وإذا أراد دخول مكة).
١٣ - الغسل للوقوف بعرفة. ووقته بعد فجر التاسع من ذي الحجة، والأولى تقريبه من الزوال، بل الأفضل فعله بعد الزوال.
١٤ - الغسل للوقوف بالمشعر الحرام، وهو جبل بطرف المزدلفة يسمى (قُزَح). ووقته من نصف ليلة عيد الأضحى.
١٥، ١٦، ١٧ - الغسل لرمي الجمار الثلاث كل يوم من أيام التشريق الثلاثة التي بعد يوم عيد الأضحى. ويدخل وقته بفجر كل يوم وتأخيره لما بعد الزوال أفضل.
تنبيه: آكد هذه الأغسال، غسل الجمعة، ثم الغسل من غسل الميت ثم مابقي من
171