ولو ادعى كل منهما السبق قدم قول الزوج، وكذا لو ادعى أن إسلامه بعد العدة، وقالت: بل فيها.

ولو ادعى أن إسلامه قبل الوطء فأنكرت قدم قولها.

مخ ۶۶