الفتن كأمثال الليل المظلم"، ورواه الطبراني والبيهقي والحاكم، وقال صحيح، وأقره الذهبي عن أبي الدرداء: "لو تعلمون ما أعلم لبكيتم كثيرًا، ولضحكتم قليلًا، ولخرجتم إلى الصعدات ١ تجأرون إلى الله تعالى، لا تدرون تنجون أو لا تنجون".

١٦٤٢- ضعيفان يغلبان قويًا.

ليس بحديث، لكن معناه في أحاديث: منها أن "الشيطان أبعد من الاثنين، وأقرب إلى الواحد وإنما يأخذ الذئب من الغنم القاصية، والجماعة رحمة، والفرقة عذاب، ولو يعلم الناس ما في الوحدة ما سار راكب بليل وحده، والراكب شيطان، والراكبان شيطانان، والثلاثة ركب"، قال النجم: هو مثل، أو شعر، وليس بحديث.

١٦٤٣- الضيف يأتي برزقه، ويرتحل بذنوب القوم، يمحص عنهم ذنوبهم٢.

رواه بن أبي شيبة عن أبي الدرداء، وتقدم في: "إذا دخل الضيف".

١٦٤٤- الضب وزيارته له ﷺ.

قيل موضوع، وقال المزي: لا يصح إسنادًا ولا متنًا؛ لكن رواه البيهقي بسند ضعيف، وذكره عياض في "الشفا"، فغايته الضعف لا الوضع.

١٦٤٥- الضيافة على أهل الوبر، وليست على أهل الدار٣.

رواه القضاعي عن ابن عمر ﵄، قال القاري: لا أصل له، وقد قال عياض في أول شرح مسلم لما تكلم على حديث من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه إنه موضوع عند أهل المعرفة، وتبعه النووي.

١٦٤٦- "الضيافة ثلاثة أيام فما زاد فهو صدقة" ٤.

رواه أحمد وأبو يعلى عن أبي سعيد، وقال ابن الغرس رواه البخاري في "صحيحه" ورواه غيره أيضًا لكن بلفظ البخاري؛ "فما كان وراء ذلك فهو صدقة"، زاد البزار: "وكل معرف صدقة".

١ الصعدات: الطرقات.

٢ موضوع: رقم "٣٦٠٦".

٣ موضوع: رقم "٣٦٠٥".

٤ صحيح: رقم "٣٩٠١".د