529

پټونه لرې کول او غلافونه لرې کول

كشف الخفاء ومزيل الالباس عما اشتهر من الاحاديث على ألسنة الناس

ایډیټر

عبد الحميد بن أحمد بن يوسف بن هنداوي

خپرندوی

المكتبة العصرية

شمېره چاپونه

الأولى

د چاپ کال

۱۴۲۰ ه.ق

وقال العلامة إبراهيم الناجي في مولده: وأشهد بالله ولله أن سيدي بلالًا ما قال أسهد بالسين المهملة قط، كما وقع لموفق الدين ابن قدامة في مغنيه، وقلده ابن أخيه الشيخ ابن عمر شمس الدين في شرح كتابه المقنع، ورد عليه الحفاظ كما بسطته في ذكر مؤذنيه، بل كان بلال من أفصح الناس وأنداهم صوتًا.
١٥٢١- سياسة الناس أشد من سياسة الدواب.
ليس بحديث بل هو من حِكَمِ الإمام الشافعي، كما قاله النووي في تهذيب الأسماء واللغات.
١٥٢٢- سيكذب علي.
قال ابن الملقن في تخريج أحاديث البيضاوي: هذا الحديث لم أره كذلك، نعم في أوائل مسلم عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: يكون في آخر الزمان دجالون كذابون.
١٥٢٣- سيماهم في وجوههم نور يوم القيامة.
رواه الطبراني عن أبي بن كعب، والمشهور على الألسنة الاقتصار على: سيماهم في وجوههم، والله أعلم.
١٥٢٤- سائل مجرب ولا تسائل حكيم.
كلام يجري على ألسنة الناس، وليس بحديث.
١٥٢٥- "سيحان وجيحان والفرات والنيل من أنهار الجنة".
رواه مسلم عن أبي هريرة ﵁، وذكر ابن حجر المكي في شرح العباب عن ابن عباس أن النبي ﷺ قال: إن الله أنزل من الجنة خمسة أنهار: سيحون وهو نهر الهند، وجيحون وهو نهر بلخ، ودجلة والفرات وهما نهرا العراق، والنيل وهو نهر مصر، أنزلها الله من عين واحدة من عيون الجنة، من أسفل درجاتها على جناحي جبريل، استودعها الجبال وأجراها في الأرض وجعل فيها منافع للناس في أصناف معايشهم، وذلك قوله تعالى: ﴿وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً بِقَدَرٍ فَأَسْكَنَّاهُ فِي الْأَرْضِ﴾ فإذا كان عند خروج يأجوج ومأجوج أرسل الله تعالى جبريل فيرفع من الأرض القرآن

1 / 532