430

پټونه لرې کول او غلافونه لرې کول

كشف الخفاء ومزيل الالباس عما اشتهر من الاحاديث على ألسنة الناس

ایډیټر

عبد الحميد بن أحمد بن يوسف بن هنداوي

خپرندوی

المكتبة العصرية

شمېره چاپونه

الأولى

د چاپ کال

۱۴۲۰ ه.ق

وصححه عن عائشة ﵂ أن رجلًا اشترى غلامًا في زمن رسول الله ﷺ فمكث عنده ما شاء الله، ثم رده من عيب وجده فيه، فقضى رسول الله ﷺ برده بالعيب، فقال المقضي عليه: قد استعمله، فقال رسول الله ﷺ: "الخراج بالضمان"، قال ابن حجر: وصححه ابن قطان، وعند الشافعي والطيالسي والحاكم عن مخلد بن خفاف أنه ابتاع غلامًا، فاستعمله، ثم أصاب به عيبًا فقضى له عمر بن عبد العزيز برده ورد غلته، فأخبره عروة عن عائشة أن رسول الله ﷺ قضى في مثل هذا: أن الخراج بالضمان، فرد عمر قضاءه، وقضى لمخلد بالخراج.
١٢٠٦- "خرجت من نكاح، ولم أخرج من سفاح" ١.
رواه البخاري في الأدب والطبراني في الأوسط عن علي رفعه بزيادة: "من لدن آدم إلى أن ولدني أبي وأمي، لم يصبني من سفاح" الجاهلية شيء، وفي لفظ من رواية ابن سعد عن ابن عباس: "خرجت من لدن آدم من نكاح غير سفاح".
١٢٠٧- خرافة٢.
رواه الترمذي وأبو يعلى وأحمد عن عائشة بلفظ: أن النبي حدث نساءه ليلة حديثًا، فقالت امرأة منهن: يا رسول الله هذا حديث خرافة، فقال ﵊: "أتدرون ما خرافة؟ إن خرافة كان رجلًا من عذرة أسرته الجن في الجاهلية، فمكث فيهم دهرًا، ثم ردوه إلى الإنس، فكان يحدث الناس بما رأى فيهم من الأعاجيب، فقال الناس حديث خرافة"، قال أبو الفرج النهرواني في الجليس الصالح له: عوام الناس يرون أن قول القائل هذه خرافة معناه أنه حديث لا حقيقة له ولا أصل له، وقد بين خلاف ذلك الصادق ﷺ، ونحوه قول ابن الأثير في نهايته: أجروه على كل ما يكذبونه من الأحاديث، وعلى كل ما يستملح ويتعجب منه.
ويروى عنه ﷺ أنه قال: "خرافة حق"، زاد النجم وأخرج الضبي في أمثاله عن عائشة ﵂ قالت: رحم الله خرافة إنه كان رجلًا صالِحًا، ومنه قول الناس: خرف فلان، فهو خرف.

١ "حسن"، رقم "٣٢٢٤".
٢ ضعيف، رقم "١٠٠".

1 / 433