237

پټونه لرې کول او غلافونه لرې کول

كشف الخفاء ومزيل الالباس عما اشتهر من الاحاديث على ألسنة الناس

ایډیټر

عبد الحميد بن أحمد بن يوسف بن هنداوي

خپرندوی

المكتبة العصرية

شمېره چاپونه

الأولى

د چاپ کال

۱۴۲۰ ه.ق

٦٣٧- "إنما بعثت رحمة ولم أبعث عذابًا" ١.
رواه البخاري في التاريخ عن أبي هريرة، وكذا في الأدب المفرد عنه بلفظ: إني لم أبعث لعانًا، وإنما بعثت رحمة.
٦٣٨- "إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق" ٢.
رواه مالك في الموطأ بلاغًا عن النبي ﷺ، وقال ابن عبد البر: هو متصل من وجوه صحاح عن أبي هريرة وغيره.
ومنها ما رواه أحمد والخرائطي في أول المكارم بسند صحيح عن أبي هريرة مرفوعًا بلفظ: " إنما بعثت لأتمم صالح الأخلاق".
ومنها ما رواه الطبراني في الأوسط بسند فيه عمر بن إبراهيم القرشي وهو ضعيف عن جابر مرفوعًا بلفظ: "إن الله بعثني بتمام مكارم الأخلاق، وكمال محاسن الفعال". لكن معناه صحيح، ومنها ما عزاه الديلمي لأحمد في مسنده عن معاذ، لكن قال في المقاصد: وما رأيته فيه، والذي رأيته فيه: أبي هريرة ﵁.
٦٣٩- "إنما أجرك على قدر نصبك".
رواه مسلم عن عائشة ﵂.
٦٤٠- "إنما بقي من الدنيا بلاء وفتنة".
رواه أحمد والرامهرمزي في الأمثال، وأخرجه ابن ماجه عن معاوية، وصححه ابن حبان بلفظ: "لم يبق من الدنيا إلا بلاء وفتنة".
٦٤١- أنفق ما في الجيب، يأتك ما في الغيب.
ليس بحديث لكنه يقرب من معنى الحديث المتقدم المتفق عليه "أنفق، أنفق عليك" وقوله تعالى: ﴿وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ﴾ [سبأ: ٣٩] والمشهور على الألسنة: يأتيك -بالياء- وله وجه في العربية، أخرج الخطيب في جزء له في الزهد عن يحيى بن معاذ الرازي أنه قال: بدأ أمري في سياحتي حيث خرجت من الري فوقع في قلبي شأن المئونة والنفقة، فتفكرت في نفسي فإذا بهاتف لي في قلبي: أخرج ما في الجيب، نعطك من الغيب.

١ ضعيف: رقم "٢٠٥٣".
٢ رواية الإمام أحمد، والخرائطى عن أبي هريرة: صحيح: رقم "٢٣٤٩".

1 / 240