مفتوحة مكان الألف، الموت رفعا (١).

٥٣ - لا تقنطوا ذكر في الحجر (٢).

٥٦ - قرأ أبو جعفر يا حسرتاي بياء محركة بعد الألف (٣).

٦١ - وينجّي الله ذكر في الأنعام (٤).

قرأ الكوفيون إلّا حفصا بمفازتهم بألف بعد الزاي جمعا (٥).

٦٤ - قرأ المدنيان وزيد عن الداجونيّ تأمروني بنون واحدة مخففة، وقرأه ابن عامر إلّا زيدا بنونين خفيفتين أولاهما مفتوحة والثانية مكسورة الباقون بنون واحدة مشدّدة (٦).

٦٩ - وجيء وسيق (٧١، ٧٣) ذكرا في البقرة (٧) وفتّحت (٧١، ٧٣) في الأنعام (٨).

(١) الباقون بفتح القاف والضاد لتصير الياء ألفا مع نصب (الموت) (ينظر: السبعة/ ٥٦٢، والتيسير/ ١٩٠، والإرشاد/ ٥٣١، والنشر ٢/ ٣٦٣.

(٢) الكنز/ ٤٦٠.

(٣) الباقون بدون ياء (ينظر: مجمع البيان ٨/ ٥٠٤، ومصطلح الإشارات/ ٤٣٩، والنشر ٢/ ٣٦٣، والإتحاف/ ٣٧٦).

(٤) ينظر: الكنز/ ٤٠٦.

(٥) الباقون بغير ألف إفرادا (ينظر: السبعة/ ٥٦٣، والتيسير/ ١٩٠، والنشر ٢/ ٣٦٣.

(٦) ينظر: السبعة/ ٥٦٣، والإرشاد/ ٥٣٢، والنشر ٢/ ٣٦٣، والإتحاف/ ٣٧٦.

(٧) الكنز/ ٣٤١.

(٨) الكنز/ ٤٠٥.