٤٠ - قرأ عاصم وخاتم بفتح التاء (١).

٤٩ - تماسّوهنّ ولا تدخلوا بيوت النّبيّ (٥٣) وإن وهبت نفسها للنّبيّ (٥٠) ذكرن في البقرة (٢) وترجى (٥١) في براءة (٣).

٥٢ - قرأ البصريان لا تحلّ لك بالتاء مؤنثا (٤).

٦٧ - قرأ ابن عامر ويعقوب أطعنا سادتنا بألف بعد الدال وكسر التاء (٥).

٦٨ - قرأ عاصم لعنا كبيرا بالباء من الكبر، الباقون بالثاء من الكثرة (٦).

تفصيل ما أدغمه أبو عمرو (٧)

وهو ثمانية أحرف: من قبل لا يولّون (١٥) وقذف في قلوبهم (٢٦) تقول للّذي (٣٧) المؤمنات ثمّ (٤٩) يعلم ما (٥١) يؤذن لكم (٥٣) أطهر لقلوبكم (٥٣) / ٢١٠ ظ/ السّاعة تكون (٦٣).

(١) الباقون بكسرها (ينظر: السبعة/ ٥٢٢، والتيسير/ ١٧٩، والنشر ٢/ ٣٤٨).

(٢) الكنز/ ٣٦٣، ٣٤٥.

(٣) الكنز/ ٤٣٣.

(٤) الباقون بالياء غيبا (ينظر: السبعة/ ٥٢٣، والإرشاد/ ٥٠٢، والنشر ٢/ ٣٤٩).

(٥) الباقون بالتوحيد ونصب التاء (ينظر: السبعة/ ٥٢٣، والتيسير/ ١٧٩، والإيضاح/ ق ١٨٧، والنشر ٢/ ٣٤٩).

(٦) وقرأ هشام أيضا بالباء في رواية (ينظر: السبعة: ٥٢٣، والإرشاد/ ٥٠٤، والمبهج/ ق ١١٤، والنشر ٢/ ٣٤٩).

(٧) ينظر فيها: التيسير/ ١٩ - ٢٩، والنشر ١/ ٢٨٠ - ٢٩٩، والبدور الزاهرة/ ٢٥١.