١٠١٥ - أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ شُجَاعِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ مُوسَى الصُّوفِيُّ، أنا عُمَرُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ الْخُتُلِّيُّ، نا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ، نا الرَّبِيعُ الْأَشْنَانِيُّ، نا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: «لَمْ أَرَ أَحَدًا أَصْدَقَ مِنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ كَانَ إِذَا حَدَّثَ بِالْحَدِيثِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ تَغَيَّرَ وَجْهُهُ»

١٠١٦ - أنا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، أنا أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ الْقَاضِي، فِيمَا أَجَازَ لَنَا قَالَ: قُرِئَ عَلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ حَدَّثَكُمْ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ نا حَفْصٌ نا عَاصِمٌ وَابْنُ عَوْنٍ «أَنَّ الشَّعْبِيَّ كَانَ إِذَا حَدَّثَ النَّاسَ انْبَسَطَ فِي الْحَدِيثِ فَإِذَا جَاءَ الْحَلَالُ وَالْحَرَامُ خَاصَّةً تَوَقَّى غَيْرَ الَّذِي كَانَ»

١٠١٧ - أنا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عِيسَى النَّاقِدُ أنا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ، نا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْفِيرْيَابِيُّ، حَدَّثَنِي مَيْمُونُ بْنُ الْأَصْبَغِ، نا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، نا شُعْبَةُ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ رُفَيْعٍ أَبِي الْعَالِيَةِ، قَالَ: «إِذَا حَدَّثْتَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَازْدَهِرْ»

١٠١٨ - أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتَوَيْهِ، نا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي زُكَيْرٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ وَهْبٍ وَحَدَّثَنِي مَالِكٌ، أَنَّ رَبِيعَةَ، قَالَ لِابْنِ شِهَابٍ وَكَلَّمَهُ فِي شَيْءٍ مِنَ الْعِلْمِ فَقَالَ: «يَا ابْنَ شِهَابٍ إِنَّكَ تُحَدِّثُ النَّاسَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَأَنَا أُخْبِرُهُمْ بِرَأْيِي، فَإِنْ شَاءُوا أَخَذُوهُ وَإِنْ شَاءُوا تَرَكُوهُ فَانْظُرْ مَا تُحَدِّثُ بِهِ النَّاسَ»