جامع بين الصحيحين

[م 283] اباب: طهارة أثر الوضوء] 1403- (خ م) عن أبي جحيفة قال: خرج علينا رسول الله بالهاجرة، فأتي بوضوء فتوضا - ونحن بالبطحاء - فجعل الناس يأخذون منقغه اخ 187، م 503] فضل وضوئه فيتمسحون به.

-وفي رواية : ثم رأيت بلالا أخذ عنزة فركزها ، وخرج النبي في حلة حمراء مشمرا، صلى إلى العنزة بالناس ركعتين، ورأيت الناس يج اخ 376، م] والدواب، يمرون من بين يدي العنزة.

1401- (نحن الآخرون السابقون) عند البخاري .

============================================================

و-وفي رواية: وقام الناس، فجعلوا يأخذون يديه فيمسحون بهما اه وجوههم، قال: فأخذت بيده فوضعتها على وجهي، فإذا هي آبرد منبجيه [خ 3553] الثلج، وأطيب رائحة من المسك.

[باب : الغسل] 1404 - (خ م) عن عائشة قالت : كنت أغتسل أنا ورسول الله من إناء واحد تختلف آيدينا فيه من الجنابة. [خ 261، 263، م 321] - وفي رواية لهما: كنت أغتسل والنبي من إناء واحد، من قدح ين يقال له الفرق. قال سفيان: والفرق: ثلاثة أصع. [خ 250،م 319] 1405 - (خم) عن ابن عباس: أن النبي كان يغتسل من قضل [م 323] ميمونة.

باب: بول الصبي 1406-(خ م) عن أم قيس بنت محصن: أنها أتت بابن لها صغير، يه لم يأكل الطعام، إلى رسول الله، فأجلسه رسول الله في حجره، فبال على ثوبه، فدعا بماء، فتصحه ولم يخسله. [خ223، م 287) [خ 5693،م] - وفي رواية: فرشه.

1407- (خ م) عن عائشة: أتي رسول الله بصبي فبال على اخ 222، م 286] ثوبه، فدعا بماء، فأتبعه إياه.

اباب: البول على الأرض) 1408 - (ح م) عن أنس قال: رأى النبي أعرابيا يبول في 1405- هذا الحديث عتد مسلم فقط. ولهما عن ابن عباس: أن النبي وميمونة، كاتا يغتسلان من إناء واحد. ورقمه [خ 253، م 322].

============================================================

ناپیژندل شوی مخ