جامع بين الصحيحين

تحتاب الحقة اباب: الحث على الصدقة وآدابها) 1265 - (خ م) عن حارثة بن وهب قال: سمعت رسول الله يقول: (تصدقوا. فيوشك الرجل يمشي بصدقته، فيقول الذي أعطيها: لوه جئتنا بها بالأمس قبلتها. فأما الان، فلا حاجة لي بها . فلا يجد من يقبلها اخ 1411، م 1011] منه).

1266- (خ م) عن أبي هريرة قال: ضرب رسول الله: (مثل البخيل والمتصدق، كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد، قد اضطرت ه أيديهما إلى ثديهما وتراقيهما، فجعل المتصدق كلما تصدق بصدقة اهن انبسطت عنه، حتى تغشى أنامله وتعفو أثره، وجعل البخيل كلما هم اه بصدقة قلصت، وأخذت كل حلقة بمكانها). قال أبو هريرة: فأنا رأيته رسول الله يقول بإصبعه هكذا في جيبه، فلو رأيته يوسعها ولا تتوسع .ه اخ 5797، م 1021] 1267 - (خ م) عن ابن عمر قال: قال رسول الله، وهو على المنبر، وذكر الصدقة والتعفف والمسألة: (اليد العليا خير من اليد السفلى ، فاليد العليا هي المنفقة، والسفلى هي السائلة) . [خ 1429، م 1033] 1268 - (خ م) عن عدي بن حاتم قال: سمعت رسول الله

============================================================

يقول: (اتقوا النار ولو بشق تمرة) وفي رواية: (فإن لم تجدوا فبكلمة اهاه طيبة).

اخ 6540، م 1016] 1269-(م) عن أبي هريرة قال : قال رسول الله: (ما نقص مال من صدقة.- أو قال: ما نقصت صدقة من مال - وما زاد الله عبدا بعفو إلاه [م 2588] عزأ، وما تواضع عبد لله إلا رفعه).

1270 - (م) عن جرير قال : كنا في صدر النهار عند رسول الله فجاءه قوم حفاة عراة مجتابي الثمار أو العباء. متقلدي السيوف. عامتهمه من مضر. بل كلهم من مضر. فتمعر وجه رسول الله لما رأى بهم من قه الفاقة. فدخل ثم خرج. فأمر بلالا فأذن وأقام. فصلى ثم خطب فقال : ({ ينايما الناس ا اتقوا رتكم الذى خق من تقير وحو) إلى آخر الآية {إن الله كان عليكم رقيبا ) والآية التي في الحشر * ولتنظر نفس ما قدمت لغد وأتقوا الله * تصدق رجل من ديناره، من درهمه، من ثوبه، من صاع بره، من صاع تمره - حتى قال .- ولو بشق تمرة) قال : فجاء رجل من الأنصار بصرة كادته كفه تعجز عنها. بل قد عجزت. قال : ثم تتابع الناس . حتى رأيت كومينه من طعام وثياب. حتى رأيت وجه رسول الله يتهلل. كأنه مذهبة. فقال ورسول الله: (من سن في الإسلام سنة حسنة11) ، فله أجرها، وأجر من عمل بها بعده. من غير أن ينقص من أجورهم شيء. ومن سن في الإسلام سنة سيئة، كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده. من غير أن ينقصه من أوزارهم شيء) .

[م 1017] 1270- (1) كذا في مسلم والذي في المخطوطتين (من سن سنة حسنة في الإسلام) (ومن سن سنة في الإسلام سيئة).

مجتابي النمار: اجتاب فلان ثوبا: إذا لبسه، والنمار: جمع: تمرة وهي شملة مخططة.

تمعر وجهه: إذا تغير وتلون.

493

ناپیژندل شوی مخ