مسحت رأسي مسحت اذني. لا يخلو من إجمال؛ لأن مسح الرأس إن اعتبر جميعه كان مسح الأذنين لازما، وإن لم يعتبر فالحكم بمسحهما لكونهما من الرأس غير ظاهر الوجه، ولعل مذهب أهل الخلاف يوافق ذلك، أما قوله (عليه السلام): «كأني أنظر» إلى آخره، ففيه من اللطف ما لا يخفى.

اللغة:

أحفى شاربه: بالغ في جزه، قاله في المغرب (1).

37 باب وجوب المسح على الرجلين.

[الحديث 1 و2 و3 و4 و5]

قال: أخبرني الشيخ (رحمه الله) عن أحمد بن محمد، عن أبيه، عن الحسين ابن الحسن بن أبان، ومحمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد جميعا، عن الحسين بن سعيد، عن فضالة، عن حماد بن عثمان، عن سالم، وغالب بن هذيل قال: سألت أبا جعفر 7 عن المسح على الرجلين، فقال: «هو الذي نزل به جبرائيل»(2).

وبهذا الإسناد عن الحسين بن سعيد، عن صفوان، عن العلاء(3)، عن أحدهما (عليهما السلام)، قال: سألته عن المسح على الرجلين؟ فقال: «لا بأس».

وأخبرني الشيخ (رحمه الله) عن أبي القاسم جعفر بن محمد، عن

مخ ۴۲۵