بالضرورة لا شيء من [ج] [ب] أو بغير الضرورة

دخل [ج] تحت الحكم وفي نسخة الحكم الأول لا محالة

6 -

وكذلك وفي نسخة وكذا إذا قلت

بعض [ج] [ب]

ثم حكمت على [ب] أي حكم كان من سلب أو إيجاب بعد أن يكون عاما لكل [ب]

دخل ذلك البعض من [ج] الذي هو [ب] فيه فتكون قرائنه القياسية هذه الأربع

7 -

وذلك إذا كان

كل [ج] [ب] بالفعل كيف كان

مخ ۳۹۰