653

Is'aaf Al-Akhyaar Bimaa Ishtahara Wa Lam Yasih Min Al-Ahaadeeth Wal-Aathaar Wal-Qasas Wal-Ash'ar

إسعاف الأخيار بما اشتهر ولم يصح من الأحاديث والآثار والقصص والأشعار

محمد بن عبد الله باموسى

خپرندوی

مكتبة الأسدي-مكة المكرمة

شمېره چاپونه

الأولى

د چاپ کال

١٤٣٢ هـ - ٢٠١١ م

د خپرونکي ځای

السعودية

ژانرونه
Science of Men
Hadith Evaluation
Criticism and validation
•
سیمې
یمن
وفيه انقطاع.
وقد ضعَّف هذا الحديث جمع من أهل العلم، منهم:
(١) الذهبي في "تلخيص الموضوعات" (ص: ٢٧٢) رقم (٧٢٥).
(٢) الحافظ ابن حجر في "التلخيص الحبير" (١/ ٢١).
(٣) الهيثمي في "المجمع" (٥/ ١١٦).
(٤) السيوطي في "اللآلئ المصنوعة" (٢/ ٢٣٦) و"الجامع الصغير". …
(٥) المناوي في "فيض القدير" (٦/ ٢٩٩).
(٦) ابن عراق في "تنزيه الشريعة" (٢/ ٢٩٠).
(٧) الفتني في "تذكرة الموضوعات" (ص: ١٦٧).
(٨) الشوكاني في "الفوائد المجموعة" (ص: ١٩٧).
(٩) المعلمي في تعليقه على "الفوائد المجموعة" (ص: ١٩٧).
(١٠) الألباني في "الضعيفة" (٣٩) و"ضعيف الجامع" (٥٨٦١).
(١١) الأرنؤوط في تحقيق "مشكل الأثار" (٣/ ٩٩ - ١٠٠).
التعليق:
قال ابن القيم ﵀: قيل أن نوم النهار ثلاثة: خُلقٌ وخُرقٌ وحُمقٌ.
فالخلق: نومة الهاجرة، وهي خلق رسول الله ﷺ.
والخرق: نومة الضحى، تشغل عن أمر الدنيا والآخرة.
والحمق: نومة العصر.

2 / 83