الكلام عليه في جزء مفرد، وقد لخصت القول فيه ثم جمعت طرقه في جزء ليس فيها طريق تسلم من علة قادحة.

(١١) المناوي في "فيض القدير" (١/ ٥٦) نقل الاتفاق على ضعف حديث: (من حفظ على أمتي أربعين حديثًا).

(١٢) السيوطي في "الدرر المنتثرة" (٣٨٨).

(١٣) السخاوي في "المقاصد الحسنة" (ص: ٤٨٠) رقم (١١١٥).

(١٤) ابن الديبع في "التمييز" (ص: ١٦٦).

(١٥) العجلوني في "كشف الخفاء" (٢/ ٣٢٢) رقم (٢٤٦٥).

(١٦) الفتني في "تذكرة الموضوعات" (ص: ٢٧).

(١٧) الصعدي في "النوافح العطرة" (ص: ٣٧٥) رقم (٢١٣١).

(١٨) الصالحي في "الشذرة" (٢/ ١٦٦) رقم (٩٥٢).

(١٩) البيروتي في "أسنى المطالب" (ص: ٢٦٨) رقم (١٣٨٩).

(٢٠) السمهودي في "الغماز على اللماز" (ص: ٢٠٣) رقم (٢٥٨).

(٢١) الصنعاني في "توضيح الأفكار" (ص: ١٨٨).

(٢٢) صديق حسن خان في "أبجد العلوم" قال: هذا الحديث من جميع طرقه ضعيف عند محققي أهل الحديث لا يعتمد عليه ولا يصير إليه إلا من لم يرسخ في علم الحديث قدمه.