(١١) الشوكاني في "الفوائد المجموعة" (ص: ١٢٢).

(١٢) الصعدي في "النوافح العطرة" (ص: ١٦٩) رقم (٨٩٩).

(١٣) الألباني في "الضعيفة" (١/ ٤٢٩) رقم (٤٣٠).

التعليق:

قلت: لا شك أن هذا القول: (شاوروهنَّ وخالفوهنَّ) من الإجحاف في حق النساء، ففي كثير من الأحيان إذا أصاب الرجل الهمُّ لجأ -بعد الله تعالى- إلى أمِه طالبًا منها المشورة والدعاء؛ أو ربما لجأ إلى حليلته يبثها شكواه فتخفف عنه من همه.

تأملوا حال رسول الله ﷺ لما رجع من الغار بعد أن جاءه الملك رجع ﷺ ترجف بوادره حتى دخل على خديجة ﵂ فقال: (زملوني زملوني، فزملوه حتى ذهب عنه الروع، ثم قال: (أي خديجة مالي؟ قال: لقد خشيت على نفسي. قالت له خديجة: كلا. أبشر فوالله لا يخزيك الله أبدًا، والله إنك لتصل الرحم، وتصدق الحديث، وتحمل الكل، وتكسب المعدوم، وتقري الضيف، وتعين على نوائب الحق، فانطلقت به خديجة ﵂ حتى أتت به ورقة ابن نوفل …) رواه البخاري ومسلم.

فمن آزر الرسول ﷺ وهدَّأ من روعه وطمأنه إلا خديجة ﵂ صاحبة العقل والرأي السديد، ولذا كان رسول الله ﷺ يعرف لها حقها وقدرها حتى بعد موتها.