قال (ح): تمسك بحديث الباب من قال: إنَّ الغانمين لا يملكون، الغنيمة إِلَّا بعد القسمة ولا حجة فيه لأنّه يحتمل أن يكون ذلك بعد تطييب أنفس الغانمين فلا يقوم الاحتجاج به (٥٧٦).

قال (ع): يردّ هذا بأن طيب قلوب الغانمين من العقود الاختيارية فقد لا يَذعَنَ بعضهم (٥٧٧).

قلت: يتعجب: من يردّ الجواب المذكور بهذه العبارة.

(٥٧٦) فتح الباري (٦/ ٢٤٣).

(٥٧٧) عمدة القاري (١٥/ ٦٢).