قوله: قال هشام: وكان بعض ولد عبد الله قَدْ وَازَى بعض بني الزبير خبيب وعباد (٥٧٥).

قوله:

(٥٧٥) سقط هنا ما قاله الحافظ في الفتح (٦/ ٢٣٠) وما رد عليه العلّامة العيني في العمدة (١٥/ ٥٢) من النسخ الثلاث وإليك نصهما:

قال الحافظ "خبيب وعباد" بالرفع أي هم خبيب وعباد وغيرهما، واقتصر عليهما كالمثال، وإلا ففي أولاده أيضًا من ساوى بعض ولد الزبير في السن، ويجوز جره على أنّه بيان للبعض.

وقال العيني: وقال بعضهم يجوز جره على أنّه بيان للبعض، قلت: هذا غلط، لأنّ لفظ بعض في موضعين، أحدهما وهو الأوّل مرفوع؛ لأنّه اسم كان، والآخر منصوب، لأنّه مفعول قوله وازى.