أي مكان في دار الإسلام، أو في دار الحرب، لأنها عامة ولم يرد ما يخصص هذا العموم.١

قال ابن قدامة: "عموم الآيات يقتضي تحريم التفاضل"٢

أما دليهم من السنة:

١- فبما روي عن جابر ﵁ قال: "لعن رسول الله ﷺ آكل الربا وموكله وشاهديه وقال هم سواء"٣

وجه الدلالة من الحديث:

فالحديث بعمومه يدل على تحريم التعامل بالربا بين المسلمين والمشركين في دار الإسلام أو في دار الحرب ولم يرد ما يخصص هذا العموم.٤

٢- وبما روى عن عبادة بن الصامت ﵁ "أنه سمع رسول الله ﷺ ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة، والبر بالبر، والشعير بالشعير، والتمر بالتمر، والملح بالملح، إلا سواء بسواء، عينا بعين، فمن زاد أو ازداد فقد أربى"٥

١ المبدع ٤/١٥٧، والمجموع شرح المهذب ٩/٣٩١، ومطالب أولي النهي ٣/١٨٨،١٨٩، وكشاف القناع ٣/٢٥٩،والإشراف لابن المنذر ١/٢٠٦،وشرح منتهى الإرادات ٢/٢٠٦.

٢ المغني ٤/٤٦.

٣ سبق تخريجه ص ٢٠٦.

٤ المغني ٤/٤٦، والمبدع ٤/١٥٧، والمجموع شرح المهذب ٩/٣٩١، ٣٩٢.

٥ أخرجه الإمام مسلم ٣/١٢١٠كتاب المساقاة باب الربا.