فجميع هذه الآيات الكريمات تدل دلالة واضحة على تحريم الربا، وأنه من كبائر الذنوب، والوعيد الشديد لمن يتعامل به من المسلمين في الدنيا يمحق الله به بركة ماله، وفي الآخرة يكون من أصحاب النار الخالدين فيها.

أما دليل التحريم من السنة:

فبما ثبت عن جابر ﵁ قال: "لعن رسول الله ﷺ آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه وقال هم سواء"١ فالحديث يدل دلالة واضحة على أن الربا محرم ومن كبائر الذنوب، لأن الرسول ﷺ لعن من تعامل به، واللعن هو الطرد والإبعاد من رحمة الله، ولا يكون إلا على فعل محرم.

أما الإجماع:

فقد أجمعت الأمة الإسلامية على تحريم التعامل بالربا، وأنه من كبائر الذنوب.٢

وقد اتفق الفقهاء على تحريم التعامل بالربا بين المسلمين في دار الإسلام أو في دار الحرب.٣

١ أخرجه البخاري ٢/٨كتاب البيوع باب موكل الربا. ومسلم ٣/١٢١٩كتاب المساقاة باب لعن آكل الربا وموكله واللفظ له.

٢ الاختيار ٢/٣٣، وبلغة السالك٢/١٥، والجامع لأحكام القرآن ٣/٣٤٦ والمجموع شرح المهذب ٩/٣٩١، وكفاية الأخيار ١/١٥٢، والمغني ٤/٤٦، ومجموع فتاوي شيخ الإسلام ابن تيمية ٢٩/٤١٨.

٣ بدائع الصنائع ٥/١٩٢، وفتح القدير ٦/١٧٨، وأسهل المدارك ٢/٢٢٠، وبلغة السالك ٢/١٥، والمجموع شرح المهذب ٩/٣٩١، والمغني ٤/٤٦، والمبدع ٤/١٥٦،١٥٧.