ج - دليلهم من المعقول:

١- أن الكفارة تجب على الكافر عقوبة له، وليس لتكفير ذنبه كالمسلم، لأنه لا ذنب أعظم من الكفر، كالحدود تجب على المسلم كفارات، وعلى الكافر عقوبة.١

٢- أن الكفارة في هذه الحالة حق مالي يتعلق بالقتل، فتجب على المعاهد الذمي أو المستأمن كما تجب عليه الدية.٢

٣- أن الكفارة ليست عبادة بدنية، وإنما هي عبادة مالية، كالزكاة ونفقات الأقارب، بخلاف الصلاة والصوم.٣

الرأي المختار:

والذي يظهر لي من أقوال الفقهاء أن الكفارة لا تجب على غير المسلم مستأمنًا كان أو غيره.

١- لأن الكفارة فيها معنى العبادة لأن فيها صيامًا، وغير المسلم ليس من أهل العبادة.

١ انظر: المجموع شرح المهذب ١٧/٥١٥.

٢ انظر: المجموع شرح المهذب ١٧/٥١٥.، والمغني ٨/٩٤، والمبدع ٩/٢٨، ومطالب أولي النهي ٦ /٤٥، والعدة ص ٥٤.

٣ المغني ٨/٩٤.