============================================================

العبد والولاء بينهما .. وهذا عند أبي حنيفة رحمه الله . (1) قال : لأن الاعتاق لا يتجزأ ، وقد احتبس حق الشريك عنده فتجب عليه السعاية وإن لم يوجد منه صنيع ، كالثوب . إذا وقع في صبغ إنسان فانصبغ به، فانه يجب على رب الثوب ضمان الصبغ ؛ لاحتباس ملكه عنده وإن لم يوجد منه خاية (7) ويؤيد ما ذهب اليه أبو حنيفة حديث أبي هريرة رضي الله عنه " والا قوم العبد عليه واستسعى غير مشقوق عليه " (3) على أن ذكر الاستسعاء قيل إنه مدرج من بعض الرواة : قال ابن العربي : اتفقوا على أن ذكر الاستسعاء ليس من قول الي صلى الله عليه وسلم وأنه من قول قتادة" (4) (1) الهداية : (55/2) (2) انظر الهداية (56/2) وتخريج الفروع على الأصول للزنجاني : (81) (3) رواه البخاري في الشركة الباب الخامس . ومسلم في العتت برقم (1503) (4) انظر سپل السلام : (140/4)

مخ ۵۵۱