... ويدغمها أيضا في القاف إذا تحرك ما قبلها في اثنتين وثلاثين موضعا كقوله: (ونقدس لك قال ) ]البقرة 30[، (فلنولينك قبلة ) ]البقرة 144[، ونحو ذلك. فإذا سكن ما قبلها لم يدغمها لأنها لا تجيء إلا مفتوحة، كقوله: (هدنا إليك قال ) ]الأعراف 156[، (وتركوك قائما) ]الجمعة 11[، (عليك قولا) ]المزمل 5[ونحو ذلك (¬1) .

اللام: مخرجها من طرف اللسان ، من أدناها إلى ما يلي الثنايا ومنتهى طرف اللسان بينها وبين من الحنك الأعلى، يدغمها في مثلها تحرك ما قبلها أو سكن في مئتين وثلاثة عشر موضعا كقوله: (قيل لهم ) ]البقرة 11[، (جعل لكم ) ]البقرة 22[، /113و/ (قال له ) ]البقرة 131[ ونحو ذلك، واختلف عنه في (آل لوط ) أربعة مواضع: في الحجر حرفان ]59،61[ وفي النمل ]56[ وفي القمر ]34[ فرواه شجاع وعباس بالإدغام واليزيدي بالإظهار.

واختلف أيضا في (يخل لكم ) ]يوسف 9[ فأدغم بعضهم، وأظهر أكثرهم، وهو الصواب لأنه منقوص، ولا يدغم (أحل لكم ) ]البقرة 187[و(يحل لهم ) ]الأعراف 157[ و( السجل للكتب ) [ الانبياء 104]ونحو ذلك، لأنه مضاعف إلا برواية محبوب عنه.

مخ ۵۳۰