اداه په قراات کې
الإيضاح في القراءات
وحببتني حب السنام فلم تتركن ريشا في مناكبيه ... وأما النون المشددة فكقوله: (فأتمهنه ) [البقرة 124]، (دخلتم بهنه ) ]النساء 23]، (وقالت اخرج عليهن ) ]يوسف 31]، (ومن فيهن ) ]الاسراء 17]، (فامتحنوهنه ) ]الممتحنة 10]، ونحو ذلك (¬1) . ويقف على أف وإن: أفه وإنه بالهاء أيضا، وأنشد روح:
ألا حي الديار ومن بهنه وجوه بالعراق أحبهنه
... واحتج بأن من العرب من يكره الوقف على حرف مشدد، وروى نصير أيضا عن الكسائي أنه كان يكره الوقف على الحرف المشدد (¬2) .
... قال أبو بكر بن مقسم: وإنما ذلك لأنهم لا يرون الوقف إلا على سكون، والحرف المشدد لا سبيل إلى إسكانه، فيدخلون فيه هاء الوقف والاستراحة ليكون الوقف على حرف ساكن، والله أعلم.
... قال المالكي: أنشدنا المعدل، قال: أنشدنا أبن وهب، قال: أنشدنا روح عن يعقوب:
ألاحي القبور ومن بهنه وجوه في التراب أحبهنه
فلو أن القبور اجبن حيا إذن لأجبنني إذ زرتهنه
ولكن القبور صمتن عني فأنت بكربة من عندهنه
وأنشدوا في ذلك أيضا:
وقالوا قد كبرت وصرت شيخا يحب الغانيات فقلت إنه
أي: نعم، وقال ابن قيس الرقيات:
بكرت علي عواذلي يلحينني وألومهنه (¬3)
ويقلن شيب قد علا ك وقد كبرت فقلت إنه
وقال عبد الله بن رواحة الأنصاري:
أقسمت يا نفس لتنزلنه طائعة أو لتكرهنه
وفي لقاء الله فاجتهدنه
فالحقوها هاء الاستراحة بعد النون المشددة في هذه الأبيات.
مخ ۴۹۵