فإن قيل: قال رسول الله صلى الله عليه: إذا أمن الإمام فأمنوا، ثبت أن يسمع منه، قلنا: قد روي أنه عليه السلام قال: إذا قال الإمام: (ولا الضالين ) [الفاتحة 7] فقولوا: آمين (¬1) ، وهذا يعارض الأول، رواه البخاري في الصحاح، قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك عن سمي عن أبي صالح، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه قال: إذا قال الإمام: (ولا الضالين ) فقولوا: آمين، فمن وافق قوله قول الملائكة غفر له ماتقدم من ذنبه (¬2) .

فإن قيل: قد روي عن وائل بن حجر قال: سمعت النبي عليه السلام قرأ (ولا الضالين ) فقال: آمين يمد بها صوته، قلنا: وقد روي عنه أنه قال: صليت خلف رسول الله صلى الله عليه فلما قال: (ولا الضالين ) قال:آمين، وخفض بها صوته، وذلك ما رواه شعبة عن سليمة بن كهيل عن حجر بن العنبس عن علقمة بن وائل عن أبيه، وروى مقاتل بن سليمان عن سلمة بن كهيل، قال: أخبرني الثقة عن وائل بن حجر، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه قرأ (ولا الضالين ) فقال: آمين، فمد بها صوته، يريد بذلك تعليم أصحابه، ثم خافت وخافتوا.

ويمكن أن يكون المراد من مد الصوت بها مدة الألف لا الجهر.

الباب الثامن والثلاثون

في ذكر التكبير

كان أبو جعفر برواية العمري وابن كثير برواية القواس والبزي عنه وابن محيصن يكبرون من خاتمة والضحى وابتداء ألم نشرح إلى أول سورة الناس دون آخرها (¬3) ، روى البزي، مسندا أن ابن عباس قرأ على أبي بن كعب فأمره بذلك (¬4) ، قنبل بإسناده عن مجاهد أنه كان يكبر من /101ظ/ والضحى (¬5) .

مخ ۴۷۹