كمِغْفَر، أو ضَرَّ (١) غَيْرَه كرمحٍ متوسطٍ، أو أثْقَلَه (٢) كجوشن (٣)، وجاز لحاجة حملُ نجس ولا يُعيد.

* * *

وإذا اشتدَّ خوف صلَّوا رجالًا ورُكبانًا للقبلة وغيرِها. . . . . .

ــ

الأخرى فتركع وتسجد، [ثم يصلي بهم الركعة الثانية ويجلس، وتأتي التي تجاه العدو فتركع وتسجد] (٤) ويسلم بالجميع، ذكره الشيخ في كل من الشرح (٥)، والحاشية (٦).

* قوله: (كمِغْفر) على وزن منبر، وهو: درع من الزرد يلبس، تحت القلنسوة (٧).

* قوله: (كرمح متوسط) يجوز أن يقرأ بالإضافة؛ أيْ: كرمح شخص متوسط؛ أيْ: في وسط القوم، ويجوز أن يقرأ بالتنوين على حد ﴿فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ﴾ [الحاقة: ٢١]؛ أيْ: متوسط صاحبه، وراضٍ صاحبها، فتدبر (٨)!.

فصل

(١) في "م": "أو ما ضَرَّ".

(٢) في "م": "أو ما أثقله".

(٣) الجوشن: الدرع. القاموس المحيط ص (١٥٣١) مادة (جشن).

(٤) ما بين المعكوفتين سقط من: "ب".

(٥) الإقناع (١/ ٢٧٨).

(٦) حاشية المنتهى (ق ٦٦/ أ).

(٧) انظر: القاموس المحيط ص (٥٨٠) مادة (غفر).

(٨) انظر: الفتوحات الإلهية (٤/ ٣٩٨).