القياس................................................................ ................ 269

استنباط الأحكام النظرية من ظواهر كتاب الله تعالى........................................ 269

استنباط الأحكام النظرية من السنة النبوية................................................. 271

شرع من قبلنا.......................................................... ................ 272

التمسك بالملازمات المختلف فيها......................................................... 272

التمسك بالترجيحات الاستحسانية الظنية................................................. 272

تخيير المجتهد عند تعادل الأدلة في نظره.................................................... 275

التمسك بالبراءة الأصلية في نفي حكم شرعي.............................................. 276

التمسك باستصحاب حكم شرعي....................................................... 284

( للاستصحاب صورتين معتبرتين باتفاق الامة )........................................... 288

التمسك باستصحاب نفي حكم شرعي................................................... 289

الأمثلة الموعودة للصورة الثانية من صورتي الاستصحاب المعتبرتين............................. 290

ذكر بعض الأغلاط التي وقعت من جمع من متأخري أصحابنا............................... 295

فائدة ما اشتهر بين المتأخرين من أصحابنا : من أن « قول الميت كالميت » لا يأتي على مذهب الأخباريين 299

الفصل السابع :

في بيان من يجب رجوع الناس إليه في القضاء والإفتاء :

ذكر الأحاديث الواردة في المقام.......................................................... 301

من جملة غفلات المتأخرين من أصحابنا قدس الله أرواحهم أنهم زعموا أن المراد من تلك الأحاديث المجتهدون 305

الفصل الثامن :

في جواب الأسئلة المتوجهة إلى نظريات المؤلف رحمه الله :

1 إذا ما جوزتم الاجتهاد ، فما معنى قوله عليه السلام : « علينا إلقاء الاصول إليكم ، وعليكم التفريع »؟ وحديث آخر بمعناه؟...................... ................................................................ 312

مخ ۵۸۳