دستور العلماء
دستور العلماء أو جامع العلوم في اصطلاحات الفنون
ایډیټر
عرب عباراته الفارسية: حسن هاني فحص
خپرندوی
دار الكتب العلمية
شمېره چاپونه
الأولى
د چاپ کال
1421هـ - 2000م
د خپرونکي ځای
لبنان / بيروت
وأحب الأكفان الثياب البيض . والخلق والجديد في التكفين سواء ولا بأس بالبرد | والكتان والقصب . وفي حق النساء بالحرير والإبرسيم والمعصفر والغلام المراهق | والجارية المراهقة بمنزلة البالغ - وإن كان لم يراهق كفن به في خرقتين إزار ورداء - وإن | كفن في إزار واحد أجزاه - والخنثى المشكل المراهق لا يغسل رجلا ولا امرأة ولا | يغسلها رجل ولا امرأة ويتيم وراء ثوب ويكفن كما تكفن المرأة احتياطا . ويكفن | المحرم كما يكفن الحلال أي يطيب ويغطى وجهه ورأسه وكيفية التكفين أن يبسط | للرجال اللفافة ثم يبسط عليها إزار ثم قميص ثم يوضع الميت على القميص فيقمص | ويوضع الحنوط في رأسه ولحيته وسائر جسده ولا بأس بسائر الطيب غير الزعفران | والورس في حق الرجال ويوضع الكافور على مساجده أي جبهته وأنفه ويديه وركبتيه | وقدميه ثم يلف الإزار عليه من قبل اليسار ثم من قبل اليمين ثم اللفافة كذلك وإن خيف | انتشار الكفن يعقد بشيء . وأما المرأة فتبسط لها اللفافة والإزار على ما بينا للرجل ثم | الدرع ثم توضع عليه وتلبس الدرع ويجعل شعرها ضفيرتين على صدرها فوق الدرع ثم | يجعل الخمار فوق ذلك ثم يعطف الإزار ثم اللفافة كما بينا في الرجل ثم الخرقة بعد | | ذلك تربط فوق الأكفان فوق الثديين ويجمر الأكفان قبل أن يدرج فيها وترا مرة أو ثلاثا | أو خمسا . ولا يزاد على هذا .
وجميع ما يجمر فيه الميت ثلاثة مواضع عند خروج روحه لإزالة الرائحة الكريهة | وعند غسله - وعند تكفينه . ولو مات رجل بين النساء تيممه ذات رحم محرم منه أو | زوجته أو أمته بغير ثوب وغيرها بثوب . ولو ماتت امرأة بين الرجال ييممها ذو رحم | منها وإن لم يكن فالأجنبي يلف على يديه خرقة ثم ييممها . |
( باب الكاف مع اللام )
الكلب : بسكون اللام ( سكك ) وبفتحها ( سكك ديوانه ) . وأيضا يشبه الجنون | يحدث للإنسان من عض الكلب الكلب وهو الكلب الذي يأكل لحوم الناس ويأخذه من | ذلك شبه جنون ولا يعض إنسانا إلا كلب ولا دواء له أنجع من شرب دم ملك أي سيد | صحيح النسب من ولد علي وفاطمة رضي الله تعالى عنهما وطريقة شرب الدم أن يشد | الأصبع من الرجل اليسرى من السيد الأصيل النجيب الصحيح النسب فيؤخذ من دمه | قطرة على تمرة يطعم بها المعضوض فيبرأ بإذن الله تعالى . وقوله تعالى : ^ ( وكلبهم باسط | ذراعيه بالوصيد ) ^ إذا قرئ حين الملاقات بالكلب الكلب أو تحفظ مكتوبة لا يؤذيه | بإذن الله تعالى وقال القرطبي في التذكار في أفضل الأذكار بلغنا عن من تقدم أن في | سورة الرحمن آية تقرأ على الكلب إذا حمل على الإنسان وهي قوله تعالى : ^ ( يا معشر | الجن والإنس إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السموات والأرض فانفذوا لا تنفذون إلا | بسلطان ) ^ فإنه لا يؤذيه بإذن الله تعالى . |
مخ ۹۱