( باب الفاء مع الواو )

الفواضل : في الفاضلة . |

الفوق : اعلم أن للجهة إطلاقين قد تطلق على منتهى الإشارة الحسية . وقد تطلق | على منتهى الحركات المستقيمة فبالنظر إلى الأول قيل إن جهة الفوق هي محدب الفلك | الأعظم لأنه منتهى الإشارة الحسية ومقطعها . وبالنظر إلى الثاني قيل هي مقعر فلك | القمر لأنه منتهى الحركات المستقيمة . والحق هو الأول لأن الإشارة إذا نفذت من فلك | القمر فنسأل أنها إلى أي جهة توجهت إما توجهها إلى التحت فظاهر البطلان فليس إلا | إلى جهة الفوق فعلم من ها هنا أن الفوق ليس مقعر فلك القمر بل أمر آخر فوقه وهو | سطح محدب الفلك الأعظم .

فإن قيل ما وجه كون الفوق السطح المحدب من الفلك الأعظم على تقدير كونها | منتهى الحركة المستقيمة . قلنا إن الفلك لا يقبل الخرق كما تقرر والحركة تقوم بالجسم | المتحرك فنفوذها في الفلك يستلزم الخرق فلا يمكن نفوذها في فلك القمر وتجاوزها | إلى السطح المحدب للفلك الأعظم فيكون السطح المقعر لفلك القمر منتهى الحركة | المستقيمة . وأما الإشارة فهي أمر وهمي ونفود الأمر الوهمي في الفلك لا يوجب خرقه | فلا يكون ذلك المقعر منتهى الإشارة الحسية بل يكون السطح المحدب للفلك الأعظم | الذي ليس وراءه جسم مشارا إليه منتهاها .

ثم اعلم أن جهة التحت غير منقسمة أصلا لأنها نقطة في باطن الأرض مركز | العالم . وأنت تعلم أن النقطة لا تقبل القسمة أصلا لا طولا ولا عرضا ولا عمقا - وأما | جهة الفوق فلكونها سطحا محدبا أو مقعرا فمنقسمة في الطول والعرض دون العمق | فهاتان الجهتان مشتركتان في عدم الانقسام في جانب امتداد مأخذ الحركة أي في العمق | فافهم واحفظ فإنه نافع جدا . |

الفواق : بالفارسية شجك وبالهندية هجكى - وهو حركة أجزاء الطبقة الداخلة | من المعدة وتلك الحركة مركبة من تشنج انقباضي وتمدد انبساطي وله أسباب شتى كما | في الأسباب والعلامات .

واعلم أن الفواق بعد الإسهال والقيء وفي الحرارة قبل البحران وفي حبس البول | يفضي إلى الهلاك إلا ما شاء الله تعالى . وللعطاس تأثير عظيم في دفعه .

ف ( 84 ) : |

الفور : وجوب الأداء في أول أوقات الإمكان بحيث يلحقه الذم بالتأخير . | |

مخ ۳۴