قال الأزهري: "السَّلم، والسَّلَف واحدٌ، يقال: سَلَّم وأسْلَم، وسَلَّفَ وأسْلَف بمعنًى واحد [و] (١) هذا قَولُ جميعَ أهل اللُّغة، إِلَّا أنَّ السَّلف يكون قَرْضًا أيضًا" (٢).

وفي الحديث: "مَنْ أسْلَم فَلْيُسْلِم في كَيلٍ مَعلومٍ" (٣)، وفيه: "كُنَّا نُسْلِم" (٤)، وفي رواية "نُسْلِفْ" (٥).

(١) زيادة من الزاهر.

(٢) انظر: (الزاهر: ص ٢١٧).

(٣) أخرجه البخاري في السلم: ٤/ ٤٢٩ بلفظ قريب منه، باب السلم في وزن معلوم، حديث (٢٢٤٠)، ومسلم في المساقاة: ٣/ ١٢٢٧، باب السلم، حديث (١٢٧)، (١٢٨)، وأبو داود في البيوع: ٣/ ٢٧٥، باب في السلف، حديث (٣٤٦٣) والنسائي في البيوع: ٧/ ٢٥٥، باب السلف فى الثمار.

(٤) جزء من حديث أخرجه النسائي في البيوع: ٧/ ٢٥٥، باب السلم في الزبيب، وابن ماجه في التجارات: ٢/ ٧٦٦، باب السلف في كيل معلوم ووزن معلوم إلى أجل معلوم، حديث (٢٢٨٢).

(٥) جزء من حديث أخرجه البخاري في السلم: ٤/ ٤٢٩، باب السلم في وزن معلوم، حديث (٢٢٤٢)، (٢٢٤٣)، والنسائي في البيوع: ٧/ ٢٥٥، باب السلم في الطعام، وأحمد في المسند: ٤/ ٣٥٤.