٩٢٧ - (الربا)، مقصورٌ، وأَصْلُه: الزيادة، قال الجوهري: "رَبَا الشيءُ يَرْبُو رَبْوًا: إذا (١) زاد" (٢).

والربا في البيع هذا لَفْظُه، قال صاحب "المطلع": "ولم يقل: "وهو كذا"، لكونه معلومًا" (٣). قال الله ﷿: ﴿يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ﴾ (٤)، وقال: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا﴾ (٥)، وقال: ﴿الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا﴾ (٦)، وقال: ﴿وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ رِبًا لِيَرْبُوَ فِي أَمْوَالِ النَّاسِ فَلَا يَرْبُو عِنْدَ اللَّهِ﴾ (٧).

وُيثَنَّى: رِبَوَان، ورَبِيَان، وقَدْ أَرْبَا الرجل: إذا عامل بالربا، وهو مكْتُوبٌ في المصحف بـ "الواو".

(١) في الصحاح: أي.

(٢) انظر: (الصحاح: ٦/ ٢٣٤٩ مادة ربا.

(٣) انظر: (المطلع: ص ٢٣٩).

(٤) سورة البقرة: ٢٧٦.

(٥) سورة البقرة: ٢٧٨.

(٦) سورة البقرة: ٢٧٥.

(٧) سورة الروم: ٣٩.