رحل في طلب العلم، فسمع من كبار علماء عصره. قال الخليلي: "شيخ عالم بجميع العلوم، التفسير والفقه والنحو واللغة". وقال تلميذه ابن فارس اللغوي: "سمعت القطان بعد ما علت سنه يقول: "حين رحلت كنت أحفظ مائة ألف حديث، وأنا اليوم لا أقوم على حفظ مائة حديث" (١).

الحوفي [.. - ٤٣٠ هـ / .. - ١٠٣٩ م]

نحوي، عالم باللغة والتفسير، من قرية شبرا (من حوف بلبيس بمصر). قال ابن خلكان: "له تفسير جيد، واشتغل عليه خلق كثير وانتفعوا به، ورأيت خطه على كثير من كتب الأدب قد قرئت عليه وكتب لأربابها بالقراءة كما جرت عادة المشايخ". من آثاره "البرهان في علوم القرآن" قال صاحب كشف الظنون: "وهو كتاب كبير في عشر مجلدات ذكر فيه الإعراب والغريب والتفسير، وكتاب "إعراب القرآن" قال صاحب الكشف أيض١: "في عشر مجلدات، وهو أوضحها (أي كتب إعراب القرآن). وقال

(١) طبقات المفسرين للداودي ١: ٣٨٢ وتذكرة الحفاظ ٣: ٨٥٦ والنجوم الزاهرة ٣: ٣١٥ ومعجم الأدباء ١٢. والشذرات ٢: ٢٧٠ والعبر ٢: ٢٦٧ وتاريخ التراث العربي ١: ٤٦٤.

القفطي: "أبدع فيه، يتنافس العلماء في تحصيله" (١).

ابن نجية [٥٠٨ - ٥٩٩ هـ / ١١١٤ - ١٢٠٢ م]

واعظ، مفسر، من فقهاء الحنابلة. ولد وتعلم بدمشق، واشتغل بالوعظ والتفسير مدة. بعثه نور الدين محمود بن زنكي رسولا إلى بغداد سنة ٥٦٤ هـ. ووعظ بجامع المنصور. ثم انتقل إلى مصر في أيام صلاح الدين الأيوبي وأقام بها إلى أن مات. وكان صلاح الدين يسميه عمرو بن العاص. قال أبو شامة: "كان صلاح الدين يكاتبه، ويحضر مجلسه هو وأولاده، العزيز، وغيره، ولما فتح صلاح الدين القدس كان معه، وتكلم أول

(١) طبقات المفسرين للسيوطي ٢٥ وطبقات المفسرين للداودي ١: ٣٨١ وطبقات النحاة لابن قاضي شهبة ٢: ١٣٢ والعبر ٣: ١٧٢ والأعلام ٥: ٥٣ وحسن المحاضرة ١: ٥٣٢ وكشف الظنون ١٢٢ و٢٤١ و٤٤٦ ومفتاح السعادة ٢: ١٠٧ وهدية العارفين ١: ٦٨٧ ومعجم المؤلفين ٧: ٥ وإنباه الرواة ٢: ٢١٩ وبغية الوعاة ٢: ١٤٥ ومعجم الأدباء ٢: ٢٢١ وابن خلكان ٣: ٣٠٠ والشذرات ٣: ٢٤٧ واللباب ١: ٤٠٢ والبداية والنهاية ١٢: ٤٧.