الديلمي [؟ -؟ هـ /؟ -؟ م]

متصوف، مفسر، ذكره صاحب كشف الظنون وقال: له "فتوح الرحمن في إشارات القرآن وتفسيره" أوله: الحمد لله حق حمده .. فهذا تفسير بعض آيات القرآن التي يحتاج إليها الصوفية في أحوالهم .. ". ولم أعثر له على ترجمة وافية فيما بين يدي الساعة من كتب الرجال (١).

ابن دعسين [٩٥٢ - ١٠٠٦ هـ /١٥٤٥ - ١٥٩٧ م]

من أئمة اليمن. كان عالما بالتفسير والحديث والفقه والنحو والأدب والنسب، وله نظم. توفي في مخا (٢).

ابن جريج [٨٠ - ١٥٠ هـ / ٦٩٩ - ٧٦٧ م]

فقيه الحرم المكي، وإمام أهل الحجاز في عصره، وأول مكي رتب الأحاديث ترتيبا

(١) كشف الظنون ١٢٤٠.

(٢) ملحق البدر الطالع ١٤١ وخلاصة الأثر ٣: ٨٨ وهدية العارفين ١: ٦٢٧ والأعلام ٤: ٣٠٥ ومعجم المؤلفين ٦: ١٨٣.

منهجيا. رومي الأصل، ولد بمكة، وقدم العراق، وحدث بالبصرة. قال أحمد بن حنبل: "كان من أوعية العلم". وقال الذهبي: "كان ثبتا، لكنه يدلس". مات بمكة. له "تفسير القرآن". قال فؤاد سزجين: "يعتمد فيما يبدو على تفسير ابن عباس، وعكرمة، ومجاهد، وعطاء بن أبي رباح، واقتبسه الطبري برواية القاسم بن الحسن الهمذاني، عن الحسين بن داود المصيصي، عن الحجاج بن محمد المصيصي. واستخدمه الثعلبي برواية علي بن المبارك الصنعاني" وقال آغا بزرك: "كان عند السيد ابن طاووس نسخة عتيقة منه ينقل عنها في كتابه سعد السعود المؤلف سنة ٦٥١ هـ (١).

إمام الحرمين [٤١٩ - ٤٧٨ هـ / ١٠٢٨ - ١٠٨٥ م]

من أكابر فقهاء الشافعية، أصولي،

(١) تذكرة الحفاظ ١: ١٦٩ وابن خلكان ٣: ١٦٣ وتهذيب التهذيب ٦: ٤٠٢ والعبر ١: ٢١٣ وتاريخ بغداد ١٥: ٤٠٠ وميزان الاعتدال ٢: ٦٥٩ وكشف الظنون ٤٣٧ وغاية النهاية ١: ٤٦٩ وهدية العارفين ١: ٦٢٣ وطبقات المفسرين للداودي ١: ٣٥٢ وصفة الصفوة ٢: ١٢٢ وطبقات المدلسين ١٥ والأعلام ٤: ٣٠٥.