منها قريس(1)ويقفوا إثرها علب(2) .... وعرقب(3) وهي دهيا الصم والعبر قال الزحيف: اعلم أن السيد -رحمه الله- كان نظم أكثر المنظومة في مدة متقدمة واقتصر على ذكر المنصور والمهدي والهادي بلفظ أقل ولم يذكر أحدا بعدهم، بل قال: وذا زمانك فانظر في حوادثه، (البيت) ولم يذكر أمر قريس وعلب وعرقب بل اعتذر بقوله: فالوصف يقبح للمحسوس بالبصر، ثم استرجح بعد ذلك الزيادة في الإشارة إلى أحوال أهل زمانه وهذا الذي استرجحه هو الصواب فإن شارح البسامة (1) لما وصل إلى ذكر ملوك بني المظفر الذين كانوا السبب في إنشاء البسامة لم يذكرهم في شرحه بشيء، ولا أشار إليهم على وجه يحصل به المعرفة لمن لا يعرفهم فلامه على ذلك كثير ممن اطلع على شرحه وعذر من اعتذر إليه(2) بأن أمرهم كان ظاهرا غير سديد(3)، لأن القصيدة قد تنقل إلى بلاد بعيدة ويمضي الزمان بعد الزمان فيجهل المتأخر أحوال من قبله بل قد يجهل الإنسان ما كان في زمانه المتقدم ويغلب عليه النسيان، وعذر من اعتذر له بأن ذلك يؤدي إلى غضب بعض ورضى بعض ليس بسديد أيضا لأنه لا يكون ذلك إلا إذا كان الشارح مغرى بذكر المثالب والميل عن جانب إلى جانب (4).

مخ ۶۷۲