"الصحيحة" (٤/ ١٦٨).

قال الدريني: مصدر الشيخ ﵀ هنا هو "الأربعين الصوفية" (١/ ١٠) للماليني، وهو في مطبوعة عامر صبري (ص ١٣٣ - ١٣٤) وقال عنه: "هو محمد بن زهير بن الفضل أبو يعلى الأبلي، روى عنه الطبراني وغيره، مات سنة (٣١٨)، "تاريخ جرجان" (ص ١٣٨)، و"تاريخ الإِسلام" (ص ٥٧٠) أ. هـ.

قال الدريني: وليس له ترجمة في "تاريخ جرجان" لكنه في (ص ١٣٨) ذكر في شيوخ (أبي إِسحاق إِبراهيم بن محمد بن إِبراهيم بن سهل المؤدب)، وفي "تاريخ الإِسلام" (٧/ ٣٤٦): "وبلغنا أنَّه اختلط قبل موته بسنتين"، والظاهر أنَّه هو المقصود هنا، واللّه أعلم.

لم أعرفه، ويحتمل أَن (زيادًا) تحرف في الأصل أو في نقلي عن زكريا الغلابي، فقد ذكر العقيلي في "الضعفاء" (٤٥٩) أنَّه روى عن يحيى هذا، فإِن يكن هو فهو وضاع.

"الضعيفة" (٣/ ٦٣٠).

قال الدريني: مصدر الشيخ ﵀ هنا هو: "حديث القاسم بن الأشيب"، وهو مخطوط، ولا أعرفه مطبوعًا، والظاهر أنَّه ما احتمله الشيخ ﵀، واللّه أعلم.

لم أعرفه.

"الضعيفة" (٨/ ٢٩٤).

قال الدريني: مصدر الشيخ ﵀ هنا هو "تفسير ابن جرير" (١٣/ ٨٨) والصواب من اسمه "محمد بن زياد الجزري" كما في (٧/ ٣٨٤ رقم ٢٠٣٩٣ - علمية)، وهو اليشكري الطحان، وانظر كلام الشيخ ﵀ عليه في "معجم أسامي الرواة" (٣/ ٦١٣ - ٦١٥)، وانظر أيضًا "المعجم الصغير لرواة الإِمام ابن جرير الطبري" (٢/ ٤٩٩ رقم ٣٨٦٦) للأخ أكرم زيادة، والحمد للّه رب العالمين.

لم أجد له ترجمة.

"الضعيفة" (١٢/ ٧٣٧).

قال الدريني: انظر (عمر بن زياد).

لم أعرفه، لكني أخشى أَن يكون البكري محرفًا من الكلبي، فإِن محمد بن السائب الكلبي من هذه الطبقة، فإِن يكن هو فهو كذاب.