٢٠٥ - عن أبي هريرة ﵁ أن النبي ﷺ، قال: "إِذَا قمتَ إِلى الصَّلاه فأسْبغ الوضوءَ، ثم استقبل القبْلَة فكبر، ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن، ثمَّ اركع حتَّى تطمئن راكعًا، ثم ارفع حتَّى تعتدلَ قائِمًا، ثم اسْجد حتى تطمئن ساجدًا، ثم افعل ذلك في صلاتك كلها". أخرجه السبعة (١) واللفظ للبخاري (٢).

ولابن ماجه بإسناد مسلم: "حتى تطمئِنَّ قائمًا" (٣) ومثله في حديث رفاعة عند أحمد وابن حبان (٤).

وفي لفظٍ لأحمد: "فأقِمْ صُلْبَكَ حتَّى تَرجِعَ العِظَامُ" (٥).

وللنسائي وأبي داود (٦) من حديث رفاعة بن رافع: "إِنها لن (أ) تتم صلاة

(أ) في هـ: لم، ولفظ أبي داود لا تتم، ولفظ النسائي: لم، وفي نسخة البلوغ المخطوطة: لن.

(١) البخاري، الاستئذان، باب من رد فقال: عليك السلام ١١/ ٣٦ ح ٦٢٥١، مسلم، الصلاة، باب وجوب قراءة الفاتحة في كل ركعة وأنه إذا لم يحسن الفاتحة ولا أمكنه تعلمها قرأ ما تيسر له من غيرها ١/ ٢٩٨ ح ٤٥ - ٣٩٧، أبو داود، الصلاة، باب صلاة من لا يقيم صلبه في الركوع والسجود ١/ ٥٣٤ ح ٨٥٦، الترمذي، الصلاة، ما جاء في وصف الصلاة ٢/ ١٠٠ ح ٣٠٢، النسائي، الإمامة، باب الرخصة في ترك الذكر في الركوع ٢/ ١٥١، ابن ماجه، إقامة الصلاة والسنة فيها ١/ ٣٣٦ ح ١٠٦٠، أحمد ٤/ ٣٤٠.

(٢) قلتُ: ولفظ البخاري مجموع من روايتين عنده:

١ - يحيى بن سعيد عن عبيد الله عن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة ٢/ ٢٧٦ ح ٧٩٣.

٢ - ابن نمير عن عبيد الله عن سعيد المقبري عن أبي هريرة ١١/ ٣٦٦ ح ٦٢٥١.

(٣) مسلم ١/ ٢٩٨ ح ٣٩٧ - ٤٦ م.

(٤) و(٥) أحمد ٤/ ٣٤٠، ابن حبان (الموارد)، صفة الصلاة ١٣١ ح ٤٨٤.

(٦) أبو داود ١/ ٥٣٦ ح ٨٥٨، والنسائي، باب الرخصة في ترك الذكر في السجود ٢/ ١٧٩.